O conteúdo desta página é baseado na Revista Lições Bíblicas (Publicação Trimestral da CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus) – 1º Trimestre de 2025 – Adultos – Em Defesa da Fé Cristã: Combatendo as Antigas Heresias que se Apresentam com Nova Aparência – Comentarista Pr. Esequias Soares. Este material contém trechos principais extraídos da Revista da CPAD (texto em letras maiores e cor preta), além de citações de diversos outros autores devidamente citados. Todas as citações são acompanhadas dos nomes dos seus autores. Ao final deste página contém uma lista de referências bibliográficas utilizada para a composição deste, onde constam os títulos dos livros, publicações e demais obras literárias.
Texto Áureo
“E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.” (Jo 1.14)
Verdade Prática
A vinda do Filho de Deus em forma humana é um fato presenciado por muitas testemunhas, por isso a negação da sua historicidade não se sustenta.
Leitura Bíblica em Classe
1 João 1.1-3; 4.1-3; 2 João 7
1 João 1
1 - O que era desde o princípio, o que vimos com os nossos olhos, o que temos contemplado, e as nossas mãos tocaram da Palavra da vida
2 - (porque a vida foi manifestada, e nós a vimos, e testificamos dela, e vos anunciamos a vida eterna, que estava com o Pai e nos foi manifestada),
3 - o que vimos e ouvimos, isso vos anunciamos, para que também tenhais comunhão conosco; e a nossa comunhão é com o Pai e com seu Filho Jesus Cristo.
1 João 4
1 - Amados, não creiais em todo espírito, mas provai se os espíritos são de Deus, porque já muitos falsos profetas se têm levantado no mundo.
2 - Nisto conhecereis o Espírito de Deus: todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne é de Deus;
3 - e todo espírito que não confessa que Jesus Cristo veio em carne não é de Deus; mas este é o espírito do anticristo, do qual já ouvistes que há de vir, e eis que está já no mundo.
2 João
7 - Porque já muitos enganadores entraram no mundo, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em carne. Este tal é o enganador e o anticristo.
Aula Completa com Dinâmicas e Slides
Objetivos
I) Elencar as heresias que negam a corporeidade de Cristo;
II) Descrever a afirmação apostólica da corporeidade de Jesus;
III) Relacionar como as heresias que negam a humanidade e deidade de Cristo se revelam atualmente.
Introdução
Vamos começar a apologética cristológica.
“A Encarnação de Jesus”, uma doutrina sobre a humanidade de Cristo.
Jesus viveu entre nós, participou da natureza humana e teve corpo físico humano.
A presente lição é uma apologia à sua humanidade plena.
“A natureza divina de Cristo, bem como a sua humanidade, sempre estiveram em centro de polêmicas desde os tempos da Igreja Primitiva. Mas não se engane, essa estratégia de negar a encarnação de Cristo não tem outra finalidade a não ser rejeitar também que Ele foi morto, mas ressuscitou ao terceiro dia, tornando-se a razão da Salvação de todo aquele que crê (Hb 5.9). À vista disso, é imprescindível conhecer como a encarnação de Jesus Cristo está fundamentada teologicamente para que não sejamos confundidos por aqueles que tentam distorcer a cristologia bíblica.” Revista Ensinador Cristão
I – HERESIAS QUE NEGAM A CORPOREIDADE DE CRISTO
1. O que é Docetismo?
Vem do grego dokeo, que significa “ter aparência”.
O Docetismo é a mais antiga heresia da história da igreja.
[Negam] que Jesus tivesse corpo físico humano.
[Defendem que a] humanidade [de Jesus] era simplesmente uma aparência, como um fantasma.
“Um falso ensinamento, particularmente disseminado, posteriormente chamado Docetismo (de uma palavra grega, que significa “parecer-se"), defendia que Jesus era, na verdade, um espírito, que somente parecia ter um corpo. Por isso, Ele não tinha sombra, e não deixava pegadas; Ele era Deus, mas não homem. Outro ensinamento herege, igual ao Gnosticismo (de uma palavra grega que significa “conhecimento”), defendia que toda a matéria física era maligna, o espírito era bom, e somente os esclarecidos intelectuaimente poderiam desfrutar dos benefícios da religião. Os dois grupos tinham dificuldade para crer em um Salvador que era plenamente humano.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
2. O que os docetas ensinavam sobre Jesus?
Ensinavam muitas coisas contrárias à Palavra de Deus.
[Destacamos] a humanidade de Jesus, como o verdadeiro homem.
Lucas descreve um começo muito humano.
Jesus teve parentes e amigos, vizinhos, pastores, Simeão, Ana.
'E subiu da Galileia também José, da cidade de Nazaré, à Judeia, à cidade de Davi chamada Belém (porque era da casa e família de Davi), a fim de alistar-se com Maria, sua mulher, que estava grávida.' Lucas 2:4-5
'E eis que também Isabel, tua prima, concebeu um filho em sua velhice;[...] E os seus vizinhos e parentes ouviram que tinha Deus usado para com ela de grande misericórdia e alegraram-se com ela. ' Lucas 1:36,58
O relato de sua infância enfoca seu desenvolvimento físico, intelectual e espiritual.
'E o menino crescia e se fortalecia em espírito, cheio de sabedoria; e a graça de Deus estava sobre ele. E crescia Jesus em sabedoria, e em estatura, e em graça para com Deus e os homens.' Lucas 2:40,52
“Como verdadeiro homem, Jesus experimentou o crescimento físico e mental. Crescia em sabedoria, conforme a graça de Deus. Era perfeito quanto à natureza humana, prosseguindo para a maturidade, segundo a vontade de Deus.” Bíblia de Estudo Pentecostal
“[...] quem nega a realidade física de Cristo não é cristão.” O Novo Comentário Bíblico
3. O que os principais docetas diziam sobre Jesus?
Três heresiarcas negavam que Jesus tivesse vindo em carne:
Cerinto;
Negava o nascimento virginal e ensinava o Docetismo.
Saturnino;
ensinava que Jesus não nasceu, não teve forma e nem corpo, foi visto de forma humana em mera aparência.
Marcião;
negava ser Cristo verdadeiramente humano.
A Bíblia declara que Jesus nasceu em Belém, no reinado de César Augusto.
'E aconteceu, naqueles dias, que saiu um decreto da parte de César Augusto, para que todo o mundo se alistasse. [...] pois, na cidade de Davi, vos nasceu hoje o Salvador, que é Cristo, o Senhor. ' Lucas 2:1,11
A Bíblia fala também do corpo físico de Jesus.
'E, quando os oito dias foram cumpridos para circuncidar o menino, foi-lhe dado o nome de Jesus, que pelo anjo lhe fora posto antes de ser concebido.' Lucas 2:21
“Cerinto negava o nascimento virginal de Jesus Cristo. Segundo ele, Jesus foi concebido normalmente de José e Maria, e a sua sabedoria e poderes miraculosos advieram-lhe pelo recebimento do Espírito Santo, no seu batismo, perdendo tudo quando foi crucificado e voltando à condição original.” Esequias Soares
“De acordo com [o ensino de Saturnino], Jesus Cristo não nasceu, não teve forma e nem corpo, foi simplesmente visto de forma humana em mera aparência, o chamado corpo docético, do grego dokeõ “parecer”, de aparência. Segundo ele, Cristo veio para destruir 0 Deus do Antigo Testamento e salvar os que cressem nele.” Esequias Soares
“Cerinto, um falso mestre do tempo de João, negava a encarnação do verbo, ensinando que o Cristo divino desceu sobre o Jesus humano quando este foi batizado e, depois, deixou o corpo de Jesus antes de Sua crucificação (1 Jo 2.22). João ensina que Jesus não entrou num ser humano preexistente; antes, veio como ser humano. O tempo grego do verbo ‘veio’ e o sentido do substantivo ‘carne’ indicam que Jesus não só veio como ser humano, mas também ainda era um ser humano quando João escreveu esta epístola. Deus Filho possui eternamente a plena divindade e a plena humanidade. Ele é imortal e recebeu um corpo humano ressurreto que não envelhece nem morre.” O Novo Comentário Bíblico
“Outra heresia com que João lidou nesta carta e que enfrentou pessoalmente em Efeso foi a do cerintianismo. Essa corrente [liderada por Cerinto] ensinava que Jesus era só um homem no qual o Espírito de Cristo teria repousado ao ser batizado e que esse Espírito de Cristo teria saído de Jesus pouco antes de Ele ser crucificado. Dessa forma, o Cristo espiritual não teria sofrido nem morrido realmente pelos pecados da humanidade na cruz, mas simplesmente aparentado fazê-lo.” O Novo Comentário Bíblico
“As idéias de Cerinto não eram originais. Ele apenas foi um dos expoentes bem conhecidos de idéias filosóficas pagãs que rivalizaram com o cristianismo em seus primeiros passos. Com todos os erros, o gnosticismo tem reaparecido em todas as eras da história da Igreja, com vários nomes. Uma de suas mais patentes manifestações modernas é o russelismo [Testemunhas de Jeová].” Enciclopédia de Bíblia, Teologia e Filosofia
SINOPSE I
Jesus, mesmo sendo Deus, tornou-se homem e desenvolveu-se física, intelectual e espiritualmente.
II – A AFIRMAÇÃO APOSTÓLICA DA CORPOREIDADE DE JESUS
1. “O que era desde o princípio” (Jo 1.1).
Mateus, Marcos e Lucas, [ressaltam os] aspectos humanos de Jesus (exterior), João reforça o aspecto divino (interior).
O Evangelho de João é uma interpretação de Jesus.
“O que era desde o princípio” (1Jo 1.1) é uma reiteração da introdução do Evangelho: “No princípio era o Verbo” (Jo 1.1)[indicando] que o Verbo já existia antes da criação (Gn 1.1).
'O que era desde o princípio, o que vimos com os nossos olhos, o que temos contemplado, e as nossas mãos tocaram da Palavra da vida ' 1João 1:1
'No princípio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.' João 1:1
'No princípio, criou Deus os céus e a terra.' Gênesis 1:1
João nunca perde de vista que “o Verbo se fez carne”.
[O Verbo] “habitou entre nós”, [e] também foi visto pelas pessoas.
'E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade. ' João 1:14
“João responde a esses falsos ensinadores, como uma testemunha da vida de Jesus na terra. Ele viu a Jesus, falou com Ele, e o tocou - ele sabia que Jesus era mais que um mero espírito. Na primeira frase de sua carta, João estabelece que Jesus já estava vivo antes que o mundo começasse, e também que Ele viveu, como homem, entre homens e mulheres. Em outras palavras, Ele era divino e humano.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
2. A reafirmação apostólica (v.1b).
O apóstolo reitera o que afirma na introdução do seu Evangelho:
'O que era desde o princípio, o que vimos com os nossos olhos, o que temos contemplado, e as nossas mãos tocaram da Palavra da vida ' 1João 1:1
COMPARE: “Proclamamos a vocês aquele que existia desde o princípio, aquele que ouvimos e vimos com nossos próprios olhos e tocamos com nossas próprias mãos. Ele é a Palavra da vida.” NVT
'E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade. ' João 1:14
O propósito é mostrar, sem deixar dúvida, que Jesus veio em carne ao mundo, e que pôde ser tocado pelos que com Ele conviveram.
'Depois, disse a Tomé: Põe aqui o teu dedo e vê as minhas mãos; chega a tua mão e põe-na no meu lado; não sejas incrédulo, mas crente. ' João 20:27
[Jesus] “sofreu sob Pôncio Pilatos” (Credo dos Apóstolos), ou seja, padeceu nas mãos de um personagem da história.
'acerca de seu Filho, que nasceu da descendência de Davi segundo a carne,' Rm 1:3
“Chama-nos a atenção os três verbos que o apóstolo usa nessa introdução: ouvir, ver e tocar. João está falando de sua experiência com o Verbo encarnado, afirmando categoricamente que Ele esteve e viveu fisicamente entre nós.” Esequias Soares
3. Uma crença herética (1 Jo 4.2,3).
João viveu últimos dias [em] Éfeso, a cidade de Cerinto, o doceta.
[João] esclarece, de maneira direta, que todo aquele que nega que Jesus veio em carne não é de Deus.
'e todo espírito que não confessa que Jesus Cristo veio em carne não é de Deus; mas este é o espírito do anticristo, do qual já ouvistes que há de vir, e eis que está já no mundo. ' 1João 4:3
Veja a gravidade dessa heresia:
se Jesus não teve corpo físico real, Ele também não morreu,
se não morreu, também não ressuscitou,
se não ressuscitou, logo não há esperança de salvação.
'E, se Cristo não ressuscitou, é vã a vossa fé, e ainda permaneceis nos vossos pecados. E também os que dormiram em Cristo estão perdidos.' 1Co 15:17-18
Os expoentes de tal crença são chamados de “enganadores”.
'Porque já muitos enganadores entraram no mundo, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em carne. Este tal é o enganador e o anticristo.' 2Jo 1:7
“Quando o apóstolo João enfatiza que “o Verbo se fez carne” (Jo 1.14) e que “e todo espírito que não confessa isso a respeito de Jesus não procede de Deus” (1 Jo 4.3 - ARC), está respondendo ao embrião desse movimento que já existia em algumas igrejas. É bom lembrar que os escritos joaninos são do final do primeiro século e foram escritos na cidade de Éfeso, então capital da Asia menor, onde surgiu o gnosticismo.” Esequias Soares
“[...] é preciso reafirmar o testemunho dos apóstolos de que nosso Senhor Jesus Cristo veio a este mundo, andou com Seus discípulos, operou prodígios e maravilhas, libertou aqueles que se encontravam cativos por Satanás, pregou o Evangelho do Reino, foi crucificado e morto, ressuscitou ao terceiro dia e, depois de andar quarenta dias com Seus discípulos, foi assunto ao céu (At 2.22-24; 10.36-41). Cristo veio porque já existia antes da fundação do mundo, pois estava junto com o Pai. Os apóstolos viram e tocaram da Palavra de Deus encarnada (1Jo 1.1). Que este testemunho seja levado até os confins da terra não somente por palavras, mas, principalmente, por meio de nossas vidas (At 1.8).” Revista Ensinador Cristão
“A palavra traduzida como "enganadores” também pode ser traduzida como “impostores”, e transmite a ideia de tirar alguém do caminho correto. Observe que o versículo se refere a “muitos” charlatões e fingidores desse tipo. O maior perigo dos líderes mentirosos é o fato de que eles parecem ser sinceros e críveis. Não é fácil detectá-los em uma multidão. Normalmente, são simpáticos e atraentes; caso contrário, como poderiam atrair as pessoas? Não devemos ficar paranóicos e suspeitar de todas as pessoas que conhecemos, mas precisamos ser sábios ao avaliar o caráter e o comportamento daqueles que procuram influenciar as pessoas. A maneira como seus professores e pregadores vivem revela uma grande parte do que eles creem a respeito de Cristo.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
SINOPSE II
Os Evangelhos Sinóticos apresentam Jesus ressaltando os seus aspectos humanos, ao passo que o Evangelho de João revela o seu aspecto divino.
III - COMO ESSAS HERESIAS SE REVELAM HOJE
1. Quanto ao nascimento virginal de Jesus.
Movimentos [como os mórmons e a Igreja da Unificação] negam o nascimento virginal de Jesus e ensinam que Ele não foi gerado pelo Espírito Santo.
A Bíblia anuncia de antemão a concepção e nascimento virginal de Jesus desde o AT e seu cumprimento histórico no NT.
'Portanto, o mesmo Senhor vos dará um sinal: eis que uma virgem conceberá, e dará à luz um filho, e será o seu nome Emanuel. ' Isaías 7:14
Jesus foi gerado pelo Espírito Santo.
'Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria, sua mãe, desposada com José, antes de se ajuntarem, achou-se ter concebido do Espírito Santo. [...] E, projetando ele isso, eis que, em sonho, lhe apareceu um anjo do Senhor, dizendo: José, filho de Davi, não temas receber a Maria, tua mulher, porque o que nela está gerado é do Espírito Santo. ' Mt 1:18,20
'E, respondendo o anjo, disse-lhe: Descerá sobre ti o Espírito Santo, e a virtude do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; pelo que também o Santo, que de ti há de nascer, será chamado Filho de Deus. ' Lucas 1:35
“O nascimento de Jesus de uma virgem é um milagre em que algumas pessoas têm dificuldade de crer. Estes três fatos podemajudar nossa fé: (1) Lucas era um médico, e ele sabia, perfeitamente, como são feitos os bebês. Teria sido igualmente difícil, para ele, crer no nascimento virginal, tanto quanto o é para nós. No entanto, ele informa isso como sendo um fato. (2) Lucas era um investigador minucioso, que baseou seu Evangelho em narrativas de testemunhas oculares. Diz a tradição que ele conversou com Maria a respeito dos eventos que registrou nos dois primeiros capítulos de seu Evangelho. Esta é a história de Maria; não é uma invenção da ficção. (3) Os cristãos e os judeus, que adoram a Deus como o Criador do universo, não devem ter dúvidas de que Deus tem o poder de criar um bebê no útero de uma virgem.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
2. Quanto à morte e à ressurreição de Cristo.
O heresiarca gnóstico do Egito, Basilides, negava a crucificação de Cristo, [dizendo que]:
Simão, o cirineu, transfigurou-se e foi equivocadamente crucificado, e que o populacho o tomou por Jesus.
Cristo apenas presenciou a crucificação de seu suposto sósia.
O Alcorão, livro sagrado dos muçulmanos, declara que Jesus não foi crucificado, que tudo não passou de uma simulação (Alcorão 4.157).
Nas notas explicativas, afirmam que um sósia foi levado à cruz.
Essa doutrina contraria [a bíblia] e os fatos históricos.
A Bíblia ensina que Jesus morreu e ressuscitou dentre os mortos.
'Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras, ' 1Coríntios 15:3-4
“Os Evangelhos Sinóticos registram simplesmente que Simão foi constrangido a levar a cruz de Jesus (Mt 27.32; Mc 15.21; Lc 23.26). O próprio Jesus foi crucificado (Jo 19.17,18).” Esequias Soares
“Alguns teólogos muçulmanos dizem que Jesus foi pregado na cruz, mas que não morreu lá, teria sim desmaiado; tirado de lá naquele estado, recuperou-se no túmulo com a ajuda das mulheres. Outros dizem que Judas foi confundido com Jesus e crucificado, ou um sósia.” Esequias Soares
“Negar o sacrifício de Jesus na cruz, ou fazê-lo parecer desnecessário, é uma forma de invalidar a única maneira de 0 ser humano ser salvo.” Esequias Soares
3. Confirmação histórica.
A confirmação bíblica e histórica da morte de Jesus é fato incontestável.
Historiadores não cristãos, judeus e romanos, atestaram.
Flávio Josefo, historiador judeu (37-100 d.C.), disse:
“acusaram-no perante Pilatos, e este ordenou que o crucificassem. Os que o haviam amado durante a sua vida não o abandonaram depois da morte”.
O historiador romano Tácito (55-117 d.C.) escreveu:
“Aquele de quem levavam o nome, Cristo, foi executado no reinado de Tibério pelo procurador Pôncio Pilatos”.
A Bíblia declara que Jesus:
'[...] depois de ter padecido, se apresentou vivo, com muitas e infalíveis provas, sendo visto por eles por espaço de quarenta dias [...].' Atos 1:3
“Diante de toda a descrição pessoal de Jesus apresentada nos evangelhos, o testemunho da história e dos historiadores seculares, é praticamente impossível negar o Jesus histórico, negar que Ele veio em carne.” Esequias Soares
SINOPSE III
A confirmação bíblica e histórica da morte de Jesus é fato incontestável.
Conclusão
“O Verbo se fez carne” e “Jesus Cristo veio em carne” significam uma resposta aos docetas.
Os Evangelhos revelam atributos característicos do Jesus ser humano.
Jesus se encarnou.
Fez-se homem sujeito ao pecado, embora nunca houvesse pecado, e venceu o pecado como homem.
“O ensino bíblico acerca da humanidade de Jesus revela-nos que, na encarnação, Ele tornou-se plenamente humano em todas as áreas da vida, menos na prática de um eventual pecado. Uma das maneiras de nos convencermos da completa humanidade de Jesus é esta: os mesmos termos que descrevem aspectos diferentes da humanidade também descrevem o próprio Jesus. Por exemplo, o Novo Testamento frequentemente usa a palavra grega pneuma (espírito) para descrever o espírito do homem; e a mesma palavra é empregada para Jesus. Ele mesmo aplicou a si o pneuma, quando, na cruz, entregou o seu espírito ao Pai e expirou (Lc 23.46)” Stanley Horton
Revisando o Conteúdo
1. Como o Docetismo pode ser definido?
O Docetismo é a mais antiga heresia da história da igreja e consiste em negar que Jesus tivesse tido corpo físico humano, sua humanidade era simplesmente uma aparência, como um fantasma.
2. Quais os três principais heresiarcas docetas?
Cerinto, Saturnino e Marcião.
3. Qual a gravidade do Docetismo?
A gravidade dessa heresia está em afirmar que Jesus não teve corpo físico real. Então, Ele também não morreu, e se não morreu, também não ressuscitou, se não ressuscitou, logo não há esperança de salvação (1 Co 15.1-3,17,18).
4. O que o apóstolo reitera na introdução do Evangelho de João?
O apóstolo reitera o que afirma na introdução do seu Evangelho: “o que vimos com os nossos olhos, o que temos contemplado, e as nossas mãos tocaram da Palavra da vida”.
5. Quem, na antiguidade e atualidade, nega a crucificação do Senhor Jesus?
O heresiarca gnóstico do Egito, Basilides, negava a crucificação de Cristo, dizia que Simão, o cirineu, transfigurou-se e foi equivocadamente crucificado, e que o populacho o tomou por Jesus. Atualmente, o Alcorão, o livro sagrado dos muçulmanos e sua principal fonte de autoridade espiritual, declara que o Senhor Jesus não foi crucificado, que tudo não passou de uma simulação (Alcorão 4.157).
Referências Bibliográficas
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BÍBLIA de Estudo Aplicação Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD, 2003.
BÍBLIA de Estudo Defesa da Fé: questões reais, respostas precisas, fé solidificada. Rio de Janeiro: CPAD, 2010.
BOYER, O. Pequena Enciclopédia Bíblica. São Paulo: Editora Vida.
DECLARAÇÃO de Fé das Assembleias de Deus. Rio de Janeiro: CPAD, 2017.
EARL RADMACHER, R. B. A. H. W. H. (Ed.). O Novo Comentário Bíblico AT, com recursos adicionais - A Palavra de Deus ao alcance de todos. Rio de Janeiro: Editora Central Gospel, 2010.
ENSINADOR CRISTÃO Nº 99 - 4º Trimestre de 2024. Rio de Janeiro: CPAD, 2024.
ERICKSON, Millard J. Dicionário Popular de Teologia. São Paulo: Mundo Cristão, 2011.
FERGUSON, Sinclair B. Novo Dicionário de Teologia. São Paulo: Hagnos, 2009.
HORTON, Stanley M. Teologia Sistemática: Uma perspectiva pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 1995.
SORAES, Esequias. Em Defesa da Fé Cristã: Combatendo as Antigas Heresias que se Apresentam com Nova Aparência. Rio de Janeiro: CPAD, 2025.
SORAES, Esequias. Em Defesa da Fé Cristã: Combatendo as Antigas Heresias que se Apresentam com Nova Aparência. Rio de Janeiro: CPAD, 1º Trimestre de 2025.
STAMPS, D. C. (Ed.). Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2006.