O conteúdo desta página é baseado na Revista Lições Bíblicas (Publicação Trimestral da CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus) – 3º Trimestre de 2024 – Adultos – O Deus que Governa o Mundo e Cuida da Família: Os Ensinamentos Divinos nos Livros de Rute e Ester para a nossa Geração – Comentarista Pr. Silas Queiroz. Este material contém trechos principais extraídos da Revista da CPAD (texto em letras maiores e cor preta), além de citações de diversos outros autores devidamente citados. Todas as citações são acompanhadas dos nomes dos seus autores. Ao final deste página contém uma lista de referências bibliográficas utilizada para a composição deste, onde constam os títulos dos livros, publicações e demais obras literárias.
Texto Áureo
“Agora, pois, minha filha, não temas; tudo quanto disseste te farei, pois toda a cidade do meu povo sabe que és mulher virtuosa.” (Rt 3.11)
Verdade Prática
Uma mulher virtuosa tem um valor incalculável, por seu caráter e sua disposição de servir a Deus e à família.
Leitura Bíblica em Classe
Rute 3.8-10; 4.11
Rute 3
8 - E sucedeu que, pela meia-noite, o homem estremeceu e se voltou; e eis que uma mulher jazia a seus pés.
9 - E disse ele: Quem és tu? E ela disse: Sou Rute, tua serva; estende, pois, tua aba sobre a tua serva, porque tu és o remidor.
10 - E disse ele: Bendita sejas tu do Senhor, minha filha; melhor fizeste esta tua última beneficência do que a primeira, pois após nenhuns jovens foste, quer pobres quer ricos.
Rute 4
11 - E todo o povo que estava na porta e os anciãos disseram: Somos testemunhas; o Senhor faça a esta mulher, que entra na tua casa, como a Raquel e como a Leia, que ambas edificaram a casa de Israel; e há-te já valorosamente em Efrata e faze-te nome afamado em Belém.
Aula Completa com Dinâmicas e Slides
Objetivos
I) Explicar o compromisso de Boaz com Rute;
II) Esclarecer o casamento de Boaz com Rute;
III) Relacionar a remição da linhagem de Davi com a história de Rute.
Introdução
O livro de Rute começa com fome e mortes, mas termina com duas grandes celebrações:
o casamento de Boaz e Rute e
o nascimento de Obede, o avô de Davi.
Nosso Deus é poderoso para reverter tragédias em bênçãos. o Deus da providência recompensa os que se doam a bons relacionamentos.
“Uma verdade bíblica fundamental aprendemos com o exemplo de Noemi, Rute e Boaz: Deus tem bênçãos para todos, mas só alcançarão essas bênçãos os que confiam nEle e seguem a sua direção, e não a lógica humana, mesmo não sabendo o que lhes reserva o amanhã. Essa é a verdadeira fé (Hb 11.1)” Silas Queiroz
I - O COMPROMISSO DE BOAZ COM RUTE
1. No lugar da bênção.
Rute permanecia servindo a Noemi e lhe obedecendo em tudo.
'Assim, ajuntou-se com as moças de Boaz, para colher, até que a sega das cevadas e dos trigos se acabou; e ficou com a sua sogra.' Rt 2:23
'E ela lhe disse: Tudo quanto me disseres farei. ' Rute 3:5
Não se aventurou como se fosse autônoma e independente.
Não buscou falsas liberdades, como a ideologia feminista.
Noemi [tinha o desejo] de vê-la casada novamente.
Fundamental para a felicidade e segurança de Rute.
O casamento é uma instituição divina fundamental para a solidez da família, da igreja e de toda a sociedade.
'E disse o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma adjutora que esteja como diante dele. ' Gênesis 2:18
'Melhor é serem dois do que um, porque têm melhor paga do seu trabalho. Porque, se um cair, o outro levanta o seu companheiro; mas ai do que estiver só; pois, caindo, não haverá outro que o levante. Também se dois dormirem juntos, eles se aquentarão; mas um só como se aquentará? E, se alguém quiser prevalecer contra um, os dois lhe resistirão; e o cordão de três dobras não se quebra tão depressa. ' Eclesiastes 4:9-12
'Venerado seja entre todos o matrimônio e o leito sem mácula; porém aos que se dão à prostituição e aos adúlteros Deus os julgará.' Hb 13:4
A bênção estava chegando e Rute permanecia no lugar certo.
“Tomar atalhos morais e viver para prazeres de curto alcance não são boas maneiras de seguir em frente. Por causa da fiel obediência de Rute, sua vida e seu legado foram significativos, embora ela não tenha podido ver todos os resuitados. Viva em fidelidade a Deus, sabendo que a importância de sua vida se estenderá além do tempo em que você viver na terra. As recompensas superam qualquer sacrifício que você possa ter feito.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
2. A iniciativa de Noemi.
Os cereais eram levados para a eira, para a debulha das espigas.
Noemi soube que naquela noite Boaz faria aquele trabalho.
Oportunidade para Rute se aproximar e demonstrar seu interesse em ser remida.
Rute deveria esperar que Boaz se deitasse, lhe descobrir os pés e deitar-se discretamente.
Boaz saberia o que fazer quando notasse sua presença.
'E há de ser que, quando ele se deitar, notarás o lugar em que se deitar; então, entra, e descobrir-lhe-ás os pés, e te deitarás, e ele te fará saber o que deves fazer. ' Rute 3:4
Estender a capa era sinal de compromisso de casamento.
'E disse ele: Quem és tu? E ela disse: Sou Rute, tua serva; estende, pois, tua aba sobre a tua serva, porque tu és o remidor. ' Rute 3:9
“Quando passei por você outra vez, vi que já tinha idade suficiente para amar. Eu a envolvi com meu manto para cobrir sua nudez e pronunciei meus votos de casamento. Fiz uma aliança com você, diz o Senhor Soberano, e você se tornou minha.” Ez 16.8 (NVT)
“Warren W. Wiersbe (2006, p. 189) afirma: ”Estender a capa significava reivindicar essa pessoa para si (Ez 16:8); 1 Rs 19:19), especialmente pelo casamento. A palavra traduzida por “capa” também significa “asa”. Rute havia se abrigado sob as asas do Deus Jeová (2:12) e logo estaria sob as asas de Boaz, seu esposo amado.” Silas Queiroz
3. Respeitando o processo.
Rute deveria banhar-se, se perfumar e vestir sua melhor roupa.
'Lava-te, pois, e unge-te, e veste as tuas vestes, e desce à eira; porém não te dês a conhecer ao homem, até que tenha acabado de comer e beber. ' Rute 3:3
Boaz acorda, assustado, com uma mulher deitada a seus pés, e pergunta: “Quem és tu?”.
'E sucedeu que, pela meia-noite, o homem estremeceu e se voltou; e eis que uma mulher jazia a seus pés. E disse ele: Quem és tu? E ela disse: Sou Rute, tua serva; estende, pois, tua aba sobre a tua serva, porque tu és o remidor. ' Rute 3:8-9
Rute se identifica, lembra-lhe a condição de remidor e pede que estenda sobre ela a sua capa.
Havia outro mais chegado, que tinha prioridade na remição.
Era preciso aguardar, respeitando o processo:
'Fica-te aqui esta noite, e será que, pela manhã, se ele te redimir, bem está, ele te redima; porém, se te não quiser redimir, vive o Senhor, que eu te redimirei; deita-te aqui até à manhã. ' Rute 3:13
Sem qualquer contato íntimo, ela passou o restante da noite deitada aos pés dele e saiu bem cedo, para não ser percebida.
[A] bênção pode ser perdida se não soubermos esperar o tempo certo e respeitar o devido processo.
'Espera no Senhor, anima-te, e ele fortalecerá o teu coração; espera, pois, no Senhor .' Salmos 27:14
'Entrando-se apressadamente de posse de uma herança no princípio, o seu fim não será bendito. ' Provérbios 20:21
COMPARE: “A herança obtida antes da hora acaba não sendo bênção no final.” NVT
“Ao deitar-se aos pés de Boaz, Rute não o fez por ambição material ou mesmo porque ansiava um casamento. Ela o fez por amor à sua sogra que, em contrapartida, desejava ver sua nora casada novamente e feliz.” Revista Ensinador Cristão
SINOPSE I
O compromisso de Boaz com Rute nos ensina a esperar o tempo certo e aguardar o devido processo para alcançar uma bênção.
II - O CASAMENTO ENTRE BOAZ E RUTE
1. Concluindo o negócio.
Boaz agiu rapidamente, como Noemi havia dito:
'Então, disse ela: Sossega, minha filha, até que saibas como irá o caso, porque aquele homem não descansará até que conclua hoje este negócio.' Rute 3:18
COMPARE: “Então Noemi disse: “Tenha paciência, minha filha, até sabermos o que vai acontecer. Boaz não descansará enquanto não resolver esta questão ainda hoje”.” NVT
Todo homem deve ser preparado para tomar iniciativas na vida, principalmente [sobre] casamento e vida conjugal.
A liderança masculina pressupõe:
atitude,
amor responsável e
honra à mulher como vaso mais fraco.
'Portanto, deixará o varão o seu pai e a sua mãe e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne. ' Gênesis 2:24
'Vós, maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela, para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra, para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível. Assim devem os maridos amar a sua própria mulher como a seu próprio corpo. Quem ama a sua mulher ama-se a si mesmo. ' Efésios 5:25-28
'Igualmente vós, maridos, coabitai com ela com entendimento, dando honra à mulher, como vaso mais fraco; como sendo vós os seus coerdeiros da graça da vida; para que não sejam impedidas as vossas orações. ' 1Pedro 3:7
COMPARE: “Da mesma forma, vocês, maridos, honrem sua esposa. Sejam compreensivos no convívio com ela, pois, ainda que seja mais frágil que vocês, ela é igualmente participante da dádiva de nova vida concedida por Deus. Tratem-na de maneira correta, para que nada atrapalhe suas orações.” NVT
“o interesse de Boaz por Rute e o compromisso que fez com ela levou-o a tomar a atitude que faltava no mesmo dia (Rt 4.1-10). Boaz demonstrou ser um homem de atitude, como se espera de todo homem, principalmente daquele que aspira ao casamento e à constituição de família.” Silas Queiroz
“A força moral de Boaz foi demonstrada no seu autocontrole, não tocando em Rute na noite anterior, e agora se mostraria presente também na forma como conduziu todo o processo de definição do resgate da moabita.” Silas Queiroz
2. Resgate e lei do levirato.
Boaz foi para a porta da cidade e viu o remidor, que ia passando.
'E Boaz subiu à porta e assentou-se ali; e eis que o remidor de que Boaz tinha falado ia passando e disse-lhe: Ó fulano, desvia-te para cá e assenta-te aqui. E desviou-se para ali e assentou-se. ' Rute 4:1
Não seria este mais um ato da providência divina?
Boaz o convidou para tratar do assunto, e chamou 10 homens importantes da cidade para testemunharem.
Em princípio, o remidor aceitou, mas desistiu quando Boaz informou que o resgate incluía o dever de se casar com Rute.
'Disse, porém, Boaz: No dia em que tomares a terra da mão de Noemi, também a tomarás da mão de Rute, a moabita, mulher do falecido, para suscitar o nome do falecido sobre a sua herdade. ' Rute 4:5
COMPARE: “ Então Boaz lhe disse: “É claro que, ao comprar a propriedade de Noemi, você também deve se casar com Rute, a viúva moabita. Desse modo, ela poderá ter filhos que levem o nome de seu marido e mantenham a herança na família dele”.” NVT
Apenas a aquisição das terras não faria que ficassem na família.
O resgate deveria ser acompanhado do casamento sob a lei do levirato.
O remidor alegou [que] não aplicaria recursos em terras que não seriam de sua própria família.
'Então, disse o remidor: Para mim não a poderei redimir, para que não cause dano à minha herdade; redime tu a minha remissão para ti, porque eu não a poderei redimir. ' Rute 4:6
“ Até mesmo aquele que tinha o privilégio de ser o primeiro remidor abriu mão do seu direito porque Deus estava neste negócio (Rt 4.6). Quando as intenções do coração de um servo de Deus são agradáveis, o próprio Deus remove as barreiras para que as bênçãos se manifestem de maneira gloriosa em sua vida (Pv 16.7).” Revista Ensinador Cristão
“Se o parente precisasse casar com Rute, se ela tivesse um filho, este seria o herdeiro da propriedade da família de Elimeleque. Nesse caso, o dinheiro usado para a resgatar a terra não seria um investimento, mas uma redução dos bens de sua família. Em vez de permitir que ele aumentasse a propriedade, seu dinheiro seria gasto em uma causa caridosa. Além disso, ele também teria outros gastos tendo de sustentar Noemi, Rute e os possíveis filhos desse casamento. E ainda haveria a possibilidade de que os filhos de Rute reivindicassem uma parte da herança que pertencia aos filhos que ele já tinha. É bastante provável que ele fosse casado e, dessa forma, o impacto econômico que o resgate de Rute traria à sua família deve ter pesado em sua decisão.” Walton apud Silas Queiroz
“o parente remidor mais chegado deixou de entrar para a linhagem do Messias por causa do apego que tinha ao seu patrimônio (Mt 6.21)” Silas Queiroz
3. O registro público.
A transferência do direito de resgate foi selada com o remidor descalçando o sapato e entregando-o a Boaz.
O testemunho público para a remição e o casamento com Rute foi invocado por Boaz e recebeu uma confirmação uníssona:
'E todo o povo que estava na porta e os anciãos disseram: Somos testemunhas; o Senhor faça a esta mulher, que entra na tua casa, como a Raquel e como a Leia, que ambas edificaram a casa de Israel; e há-te já valorosamente em Efrata e faze- te nome afamado em Belém. ' Rute 4:11
Rute foi acolhida na comunidade de Israel com elevadas honras.
“O ato de descalçar o sapato e dá-lo ao seu próximo selava uma transação comercial no antigo Israel (Dt 25.8-10). Atualmente, isso corresponderia à assinatura de um contrato. Ao descalçar e entregar seu sapato a outrem, o remidor estava, simbolicamente, abdicando de seu direito sobre a terra e de seu dever de suscitar um herdeiro para o falecido.” O Novo Comentário Bíblico - AT
SINOPSE II
O casamento de Boaz com Rute ressalta que a liderança masculina pressupõe atitude, amor responsável e honra à mulher como vaso mais frágil.
III - A REMIÇÃO DA LINHAGEM DE DAVI ATRAVÉS DE RUTE E BOAZ
1. O nascimento de Obede.
Consumado o casamento, Boaz podia tomar a Rute por mulher:
'Assim, tomou Boaz a Rute, e ela lhe foi por mulher; e ele entrou a ela, e o Senhor lhe deu conceição, e ela teve um filho. ' Rute 4:13
COMPARE: “Boaz levou Rute para a casa dele, e ela se tornou sua esposa. Quando Boaz teve relações com ela, o Senhor permitiu que ela engravidasse, e ela deu à luz um filho.” NVT
Foi grande a celebração das mulheres de Belém, pois entendiam como Deus estava agindo em favor de Noemi.
'Então, as mulheres disseram a Noemi: Bendito seja o Senhor , que não deixou, hoje, de te dar remidor, e seja o seu nome afamado em Israel. ' Rute 4:14
Antes amargurada e acreditando estar sob castigo divino,
'esperá-los-íeis até que viessem a ser grandes? Deter-vos-íeis por eles, sem tomardes marido? Não, filhas minhas, que mais amargo é a mim do que a vós mesmas; porquanto a mão do Senhor se descarregou contra mim. [...] Porém ela lhes dizia: Não me chameis Noemi; chamai-me Mara, porque grande amargura me tem dado o Todo-Poderoso. Cheia parti, porém vazia o Senhor me fez tornar; por que, pois, me chamareis Noemi? Pois o Senhor testifica contra mim, e o Todo-Poderoso me tem afligido tanto. ' Rute 1:13,20-21
[Noemi] a viúva de Elimeleque recebeu uma “renovação da vida”, e teria alguém que cuidaria dela em sua velhice.
“Nele você terá renovação da vida e consolo na velhice, pois a sua nora, que ama você, o deu à luz, e para você ela é melhor do que sete filhos.” Rt 4.15 (NAA)
Era o começo de uma nova fase na vida de Noemi.
Os netos enchem os avós de orgulho e alegria.
'Coroa dos velhos são os filhos dos filhos; e a glória dos filhos são seus pais. ' Provérbios 17:6
Neles, os idosos projetam o prolongamento da vida, recebem novo ânimo e encorajamento.
É uma recompensa por terem tido filhos e se dedicado a eles.
'E verás os filhos de teus filhos e a paz sobre Israel.' Salmos 128:6
“O Senhor concedeu a Rute o dom da maternidade. Filhos são herança do Senhor. Ele os conhece quando ainda são substancia informe no útero da mãe (SI 139.13).” O Novo Comentário Bíblico - AT
“Embora Noemi tivesse passado por grande tristeza e adversidade na vida, manteve sua fé em Deus. Por causa da sua fé perseverante, Deus ordenou os eventos de tal maneira que no final ela teve uma vida agradável e abençoada. Ela podia testificar, no fim da vida, que "o Senhor é muito misericordioso e piedoso" (Tg 5.11).” Bíblia de Estudo Pentecostal
2. Boaz, um tipo de Cristo.
O Deus de Israel encontrou Rute, cuja vida foi guiada por um caminho de renúncia, amor, pureza e muita submissão.
Ela, como um tipo da Igreja, encontrou-se com Boaz, um tipo de Cristo, nosso Redentor eterno.
'Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. ' João 3:16
'sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa vã maneira de viver que, por tradição, recebestes dos vossos pais, mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado, ' 1Pedro 1:18-19
COMPARE: “Pois vocês sabem que o resgate para salvá-los do estilo de vida vazio que herdaram de seus antepassados não foi pago com simples ouro ou prata, que perdem seu valor, 19mas com o sangue precioso de Cristo, o Cordeiro de Deus, sem pecado nem mancha.” NVT
“exatamente como Rute, não pertencente ao povo de Deus, proibida de entrar na congregação do Senhor (Dt 23.3) e sem esperança — alienada de Deus — se humilhou aos pés do parente remidor, Boaz, pedindo sua aceitação e ajuda, todas as mulheres têm de se humilhar aos pés do Senhor Jesus e buscar sua redenção salvífica. Ao fazer isso, assim como Rute encontrou a segurança terrena, você encontrará o descanso celestial.” Comentário Bíblico da Mulher - AT
“Boaz é um tipo de Jesus Cristo no AT, o qual semelhantemente redime o crente de duas maneiras. (1) Ele nos comprou com o seu próprio sangue e assim não deixa nossa vida e nosso nome perecerem no pecado (Jo 3.16; 1 Pe 1.18,19). (2) Ele nos inclui como redimidos na sua herança eterna, no novo céu e na nova terra (Mt 5.5; Ap 21.1-7).” Bíblia de Estudo Pentecostal
SINOPSE III
O casamento de Boaz e Rute tornou-se um tipo do relacionamento espiritual de Cristo com a Igreja.
Conclusão
A história de Rute é uma história de redenção.
Uma moabita foi não somente remida, mas entrou para a genealogia de Jesus.
Rute proclama a graça de Deus, que se manifesta a todos.
'Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens, ' Tito 2:11
Que proclamemos com poder a vida e a obra de nosso Redentor.
'Porque para isto trabalhamos e lutamos, pois esperamos no Deus vivo, que é o Salvador de todos os homens, principalmente dos fiéis.' 1Tm 4:10
'E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos.' At 4:12
“A história do resgate de uma mulher estrangeira aponta para a grande redenção que seria feita por Jesus de todos que nele creem.” O Novo Comentário Bíblico
“Ao concluir o estudo do livro de Rute, podemos afirmar que duas palavras servem para resumir a sua mensagem: Providência e Redenção.” Silas Queiroz
Revisando o Conteúdo
1. Qual era o lema de Rute e como isso foi importante em sua vida?
Seu lema era: “Tudo quando me disseres farei” (Rt 3.5). Rute teve oportunidades fora de casa, mas não se aventurou por parte alguma, como se fosse autônoma e independente (Rt 3.10).
2. Qual foi a iniciativa de Noemi que levou ao compromisso de Boaz com Rute?
Os cereais colhidos eram levados para a eira, um terreno plano preparado para a debulha das espigas. Noemi soube que naquela noite Boaz faria aquele trabalho. Era uma grande oportunidade para Rute se aproximar dele e demonstrar seu interesse em ser remida.
3. Que processo deveria ser aguardado por Rute e Boaz?
Ele era, de fato, um parente remidor, mas havia outro mais chegado, que tinha prioridade na remição. Era preciso aguardar, respeitando o processo: “[...] se te não quiser redimir, vive o Senhor, que eu te redimirei”.
4. Por que houve a necessidade da aplicação das leis do resgate e do casamento por levirato?
A aplicação das duas leis nesse caso – a do resgatador e a do casamento por levirato – certamente se deu porque apenas a aquisição das terras não faria que ficassem na família de Elimeleque. Assim, o resgate deveria ser acompanhado do casamento sob a lei do levirato.
5. O que o nascimento de Obede representa no plano de redenção?
O Deus de Israel encontrou Rute, cuja vida dirigiu por um caminho de renúncia, amor, pureza e muita submissão. Ela, como um tipo da Igreja, encontrou-se com Boaz, um tipo de Cristo, nosso Redentor eterno (Jo 3.16; 1 Pe 1.18,19).
Referências Bibliográficas
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BOYER, O. Pequena Enciclopédia Bíblica. São Paulo: Editora Vida.
COMENTÁRIO Bíblico da Mulher – Antigo Testamento. Vol. I. Rio de Janeiro: CPAD, 2022.
DECLARAÇÃO de Fé das Assembleias de Deus. Rio de Janeiro: CPAD, 2017.
DICIONÁRIO Bíblico Wycliffe. Rio de Janeiro: CPAD, 2006.
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ENSINADOR CRISTÃO Nº 98 - 3º Trimestre de 2024. Rio de Janeiro: CPAD, 2024.
ERICKSON, Millard J. Dicionário Popular de Teologia. São Paulo: Mundo Cristão, 2011.
FERGUSON, Sinclair B. Novo Dicionário de Teologia. São Paulo: Hagnos, 2009.
QUEIROZ, Silas. O Deus que Governa o Mundo e Cuida da Família: Os Ensinamentos Divinos nos Livros de Rute e Ester para a Nossa Geração. Rio de Janeiro: CPAD, 2024.
QUEIROZ, Silas. O Deus que Governa o Mundo e Cuida da Família: Os Ensinamentos Divinos nos Livros de Rute e Ester para a Nossa Geração. Rio de Janeiro: CPAD, 3º Trimestre de 2024.
STAMPS, D. C. (Ed.). Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2006.