O conteúdo desta página é baseado na Revista Lições Bíblicas (Publicação Trimestral da CPAD – Casa Publicadora das Assembleias de Deus) – 3º Trimestre de 2024 – Adultos – O Deus que Governa o Mundo e Cuida da Família: Os Ensinamentos Divinos nos Livros de Rute e Ester para a nossa Geração – Comentarista Pr. Silas Queiroz. Este material contém trechos principais extraídos da Revista da CPAD (texto em letras maiores e cor preta), além de citações de diversos outros autores devidamente citados. Todas as citações são acompanhadas dos nomes dos seus autores. Ao final deste página contém uma lista de referências bibliográficas utilizada para a composição deste, onde constam os títulos dos livros, publicações e demais obras literárias.
Texto Áureo
“Porque, se de todo te calares neste tempo, socorro e livramento doutra parte virá para os judeus, mas tu e a casa de teu pai perecereis; e quem sabe para tal tempo como este chegaste a este reino?” (Et 4.14)
Verdade Prática
A perfeita vontade de Deus é nos guiar por caminhos que levem ao cumprimento de seus eternos propósitos.
Leitura Bíblica em Classe
Ester 1.1-9
Ester 1
1 - E sucedeu, nos dias de Assuero (este é aquele Assuero que reinou, desde a Índia até à Etiópia, sobre cento e vinte e sete províncias);
2 - naqueles dias, assentando-se o rei Assuero sobre o trono do seu reino, que está na fortaleza de Susã,
3 - no terceiro ano de seu reinado, fez um convite a todos os seus príncipes e seus servos (o poder da Pérsia e Média e os maiores senhores das províncias estavam perante ele),
4 - para mostrar as riquezas da glória do seu reino e o esplendor da sua excelente grandeza, por muitos dias, a saber, cento e oitenta dias.
5 - E, acabados aqueles dias, fez o rei um convite a todo o povo que se achou na fortaleza de Susã, desde o maior até ao menor, por sete dias, no pátio do jardim do palácio real.
6 - As tapeçarias eram de pano branco, verde e azul celeste, pendentes de cordões de linho fino e púrpura, e argolas de prata, e colunas de mármore; os leitos eram de ouro e de prata, sobre um pavimento de pórfiro, e de mármore, e de alabastro, e de pedras preciosas.
7 - E dava-se de beber em vasos de ouro, e os vasos eram diferentes uns dos outros; e havia muito vinho real, segundo o estado do rei.
8 - E o beber era, por lei, feito sem que ninguém forçasse a outro; porque assim o tinha ordenado o rei expressamente a todos os grandes da sua casa que fizessem conforme a vontade de cada um.
9 - Também a rainha Vasti fez um banquete para as mulheres da casa real do rei Assuero.
Aula Completa com Dinâmicas e Slides
Objetivos
I) Apresentar a organização do Livro de Ester;
II) Explorar o contexto histórico do Livro de Ester;
III) Expor o propósito e a mensagem do Livro de Ester.
Introdução
Nesta lição iniciamos o estudo do livro de Ester.
Ester, tem como característica singular, a completa ausência do nome de Deus.
O agir divino [está] patente no livro.
Não contém alusões diretas ao Deus da providência, mas é, por inteiro, uma manifestação da providência de Deus.
“ainda que o nome de Deus não se encontre [no livro de Ester], o mesmo não se pode dizer de sua mão, guiando minuciosamente os fatos que culminaram na libertação de seu povo.” Matthew Henry apud Silas Queiroz
“O Todo-Poderoso é soberano e age segundo os seus propósitos, mesmo onde e quando o seu nome não é mencionado (Sl 24.1; Sl 139.7,8; Rm 11.36).” Silas Queiroz
I - A ORGANIZAÇÃO DO LIVRO
1. A categorização de Ester.
Ester pertence aos Escritos, a terceira seção da Bíblia Hebraica.
Integra os Megillot, os cinco livros lidos nas festas judaicas.
Rute e Ester figuram entre os livros históricos, na Bíblia Cristã.
Ester compõe o conjunto da revelação divina escrita, completa e perfeita.
'Toda Escritura divinamente inspirada é proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justiça, para que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente instruído para toda boa obra.' 2Timóteo 3:16-17
“O livro de Ester é o último dos cinco rolos da terceira parte da Bíblia hebraica, chamados Hagiographa (“Escritos Sagrados”). Cada um desses rolos é lido publicamente em uma das grandes festas judaicas. Este aqui é lido na festa de Purim, em 14-15 de adar, que comemora o grande livramento do povo judeu na Pérsia, durante o reinado de Ester.” Bíblia de Estudo Pentecostal
2. Características literárias.
O Livro de Ester tem 10 capítulos.
Características literárias:
objetiva historicidade,
referência ao rei persa Assuero e outros detalhes,
'E sucedeu, nos dias de Assuero (este é aquele Assuero que reinou, desde a Índia até à Etiópia, sobre cento e vinte e sete províncias); ' Ester 1:1
caráter de fonte primária para a Festa de Purim, anualmente celebrada pelos judeus.
'Porque Hamã, filho de Hamedata, o agagita, inimigo de todos os judeus, tinha intentado destruir os judeus; e tinha lançado Pur, isto é, a sorte para os assolar e destruir. [...] e que estes dias seriam lembrados e guardados geração após geração, família, província e cidade, e que estes dias de Purim se celebrariam entre os judeus, e que a memória deles nunca teria fim entre os de sua semente. Depois disso, escreveu a rainha Ester, filha de Abiail, e Mardoqueu, o judeu, com toda a força, para confirmarem segunda vez esta carta de Purim. ' Ester 9:24,28-29
O estilo narrativo é menos dialógico que o de Rute.
O texto é mais do narrador que dos personagens.
“O livro pode ser propriamente classificado como um romance, se isto significar dizer que sua história verídica é contada de forma romântica. Nisto ele é comparável à bela história de Rute.” Comentário Bíblico Beacon
3. Autoria e data.
O autor de Ester é desconhecido.
Acredita-se que o livro seja datado do século V a.C. (por volta de 460 a.C.), logo após a morte de Assuero, ocorrida em 465 a.C.
O autor empregou algumas palavras persas, mas não fez uso expressões do grego,
estilo anterior à ascensão da Grécia sobre a Pérsia, que se deu com Alexandre, o grande, em 330 a.C.
“no tempo determinado por Deus, Ciro (539 a.C.) assume o trono e ordena o retorno dos judeus para as terras de Israel. Após a primeira leva retornar, Assuero ascende ao trono pérsio e a história de Ester assume o protagonismo por volta de 483 a 473 a.C.” Revista Ensinador Cristão
“Ester é um livro de crise. Trata-se de um drama — não uma ficção, mas um fato genuíno. É encenado no palco da história real e reúne personagens verdadeiros. Cinco figuras movimentam-se diante de nós: Assuero, o rei persa; Vasti, a rainha deposta; Hamã, aquele que odiava os judeus; Mordecai, o líder judeu; e Ester, a moça judia que se tornou rainha. Como pano de fundo temos o palácio real, a capital persa e os vários milhares de judeus espalhados por todos os domínios do imperador.” J. Sidlow Baxter apud Silas Queiroz
“Embora o livro de Ester seja inserido após o de Neemias, nas Bíblias tradicionais, seus eventos têm lugar aproximadamente 30 anos antes dos registrados no livro de Neemias. A história tem como ambiente o Império Persa, e grande parte da ação acontece no palácio do rei, em Susã, a capital da Pérsia.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
“A história de Ester começa em 483 a.C., 103 anos depois de Nabucodonosor levar os judeus para o cativeiro (2Rs 25), 54 anos após Zorobabel liderar o primeiro grupo de exilados de volta a Jerusalém (Ed 1-2), e 25 anos antes de Esdras liderar o segundo grupo a Jerusalém (Ed 7). Ester viveu no reino da Pérsia, o reino dominante no Oriente Médio após a queda de Babilônia em 539 a.C. Os pais de Ester devem ter feito parte do grupo de exilados que optou por não voltar a Jerusalém, embora Ciro, o rei persa, tenha emitido um decreto permitindo seu retorno.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
SINOPSE I
O Livro de Ester tem 10 capítulos e está classificado na categoria de livros históricos da Bíblia Cristã.
II - O CONTEXTO HISTÓRICO
1. O povo hebreu no exílio.
Em 722 a.C. houve a queda do Reino do Norte sob os assírios.
'No ano nono de Oseias, o rei da Assíria tomou a Samaria, e transportou a Israel para a Assíria, e fê-los habitar em Hala e em Habor, junto ao rio Gozã, e nas cidades dos medos. ' 2Reis 17:6
Pouco mais de 100 anos depois, Judá, o Reino do Sul, foi levado para o Cativeiro Babilônico em três levas: 605, 597 e 586 a.C.
O exílio na Babilônia duraria 70 anos.
'E toda esta terra virá a ser um deserto e um espanto, e estas nações servirão ao rei da Babilônia setenta anos. ' Jeremias 25:11
'Porque assim diz o Senhor : Certamente que, passados setenta anos na Babilônia, vos visitarei e cumprirei sobre vós a minha boa palavra, tornando-vos a trazer a este lugar. ' Jeremias 29:10
Deus tratou com Judá, principalmente para extirpar a idolatria.
'Derramei, pois, o meu furor sobre eles, por causa do sangue que derramaram sobre a terra e dos seus ídolos com que a contaminaram. E os espalhei entre as nações, e foram espalhados pelas terras; conforme os seus caminhos e conforme os seus feitos, eu os julguei. [...] E vos tomarei dentre as nações, e vos congregarei de todos os países, e vos trarei para a vossa terra. Então, espalharei água pura sobre vós, e ficareis purificados; de todas as vossas imundícias e de todos os vossos ídolos vos purificarei. ' Ezequiel 36:18-19,24-25
Deus abomina todo comportamento idolátrico.
'E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, e de aves, e de quadrúpedes, e de répteis. Pelo que também Deus os entregou às concupiscências do seu coração, à imundícia, para desonrarem o seu corpo entre si; pois mudaram a verdade de Deus em mentira e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente. Amém! ' Rm 1:23-25
Nada em nossa vida pode ocupar o lugar que pertence a Ele.
'Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. ' 1João 2:15
“Deus enviou os judeus ao cativeiro para purificá-los da idolatria. Já vimos nos livros de Esdras e de Neemias, que os judeus que voltaram a Jerusalém tinham aprendido a lição e queriam um culto livre da idolatria; o livro de Ester mostra que os judeus que não retornaram, também aprenderam a lição. Nessa época, ser judeu significava muito. Eles se recusavam curvar-se diante de qualquer ídolo ou ser humano.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
2. O fim do exílio.
Deus [também] exercia seu justo juízo sobre a Babilônia.
'Acontecerá, porém, que, quando se cumprirem os setenta anos, visitarei o rei da Babilônia, e esta nação, diz o Senhor, castigando a sua iniquidade, e a da terra dos caldeus; farei deles um deserto perpétuo. ' Jeremias 25:12
Antes, já havia julgado a Assíria.
'O Senhor é um Deus zeloso e que toma vingança; o Senhor toma vingança e é cheio de furor; o Senhor toma vingança contra os seus adversários e guarda a ira contra os seus inimigos. O Senhor é tardio em irar-se, mas grande em força e ao culpado não tem por inocente; [...]' Naum 1:2-3
Em 539 a.C. Ciro venceu os babilônios e anexou seu território ao Império Persa.
No primeiro ano de reinado, [Deus despertou Ciro] e o fez decretar o retorno do povo judeu para Jerusalém.
'No primeiro ano de Ciro, rei da Pérsia (para que se cumprisse a palavra do Senhor , por boca de Jeremias), despertou o Senhor o espírito de Ciro, rei da Pérsia, o qual fez passar pregão por todo o seu reino, como também por escrito, dizendo: Assim diz Ciro, rei da Pérsia: O Senhor , Deus dos céus, me deu todos os reinos da terra; e ele me encarregou de lhe edificar uma casa em Jerusalém, que é em Judá. Quem há entre vós, de todo o seu povo, seja seu Deus com ele, e suba a Jerusalém, que é em Judá, e edifique a Casa do Senhor , Deus de Israel; ele é o Deus que habita em Jerusalém.' Esdras 1:1-3
Daniel [se humilhou] diante de Deus, [jejuou e orou] para a restauração de Jerusalém, confessando os pecados da nação.
'No ano primeiro de Dario, filho de Assuero, da nação dos medos, o qual foi constituído rei sobre o reino dos caldeus, no ano primeiro do seu reinado, eu, Daniel, entendi pelos livros que o número de anos, de que falou o Senhor ao profeta Jeremias, em que haviam de acabar as assolações de Jerusalém, era de setenta anos. E eu dirigi o meu rosto ao Senhor Deus, para o buscar com oração, e rogos, e jejum, e pano de saco, e cinza. E orei ao Senhor , meu Deus, e confessei, e disse: Ah! Senhor! Deus grande e tremendo, que guardas o concerto e a misericórdia para com os que te amam e guardam os teus mandamentos; pecamos, e cometemos iniquidade, e procedemos impiamente, e fomos rebeldes, apartando-nos dos teus mandamentos e dos teus juízos; e não demos ouvidos aos teus servos, os profetas, que em teu nome falaram aos nossos reis, nossos príncipes e nossos pais, como também a todo o povo da terra. [...] Ó Senhor, ouve; ó Senhor, perdoa; ó Senhor, atende-nos e opera sem tardar; por amor de ti mesmo, ó Deus meu; porque a tua cidade e o teu povo se chamam pelo teu nome. ' Daniel 9:1-6,19
O ensino bíblico a respeito de nosso relacionamento com as estruturas de poder terreno é:
sempre confiar na soberania divina, buscando, com humildade, a intervenção de Deus em nosso favor.
'e se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face, e se converter dos seus maus caminhos, então, eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra.' 2Cr 7:14
'Admoesto-te, pois, antes de tudo, que se façam deprecações, orações, intercessões e ações de graças por todos os homens, pelos reis e por todos os que estão em eminência, para que tenhamos uma vida quieta e sossegada, em toda a piedade e honestidade. Porque isto é bom e agradável diante de Deus, nosso Salvador, que quer que todos os homens se salvem e venham ao conhecimento da verdade. ' 1Tm 2:1-4
“Ciro não era judeu, mas Deus operou por intermédio dele, para fazer com que os judeus exilados voltassem à sua terra. Ciro fez a proclamação, permitindo seu retorno, e lhes deu proteção, dinheiro e os objetos do Templo que haviam sido tirados por Nabucodonosor. Quando você enfrentar situações difíceis e se sentir cercado, em desvantagem, dominado ou vencido, lembre-se de que o poder de Deus não é limitado pelos nossos recursos. Ele pode usar qualquer pessoa para realizar seus planos.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
3. O pós-exílio.
Ester registra fatos ocorridos na capital do Império Persa, Susã, entre o primeiro e o segundo retorno dos judeus para Jerusalém.
Mais de 1 milhão de judeus viviam na região da Babilônia.
A maioria dos judeus decidiu permanecer na Babilônia.
Somente cerca de 50 mil voltaram para Jerusalém no primeiro grupo, liderados por Zorobabel.
'Então, se levantaram os chefes dos pais de Judá e Benjamim, e os sacerdotes, e os levitas, com todos aqueles cujo espírito Deus despertou, para subirem a edificar a Casa do Senhor , que está em Jerusalém. ' Esdras 1:5
'Toda essa congregação junta foi de quarenta e dois mil trezentos e sessenta, afora os seus servos e as suas servas, que foram sete mil trezentos e trinta e sete; também tinham duzentos cantores e cantoras. ' Esdras 2:64-65
Entre o capítulo 6 e 7 [de Esdras] há um intervalo de 60 anos.
É na segunda metade desse período que se passam os fatos do livro de Ester (483-473 a.C.).
“Ester é, portanto, o único livro da Bíblia do período pós-exílico cujo cenário da narrativa dá-se inteiramente em terras do cativeiro babilônico.” Silas Queiroz
“Os judeus exilados tinham grande liberdade na Pérsia, e muitos permaneceram ali porque haviam se estabelecido ou temiam a perigosa viagem de volta para sua terra natal.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
SINOPSE II
Os fatos registrados no Livro de Ester se passam na capital do Império Persa, Susã, entre o primeiro e o segundo retorno dos judeus para Jerusalém.
III - PROPÓSITO E MENSAGEM
1. A providência divina.
O principal propósito do livro é registrar o cuidado providencial de Deus com o seu povo, a despeito de suas escolhas.
Ao decidirem permanecer na Babilônia, os judeus olharam para a estabilidade.
Os persas tinham fama de benevolência, principalmente quanto à liberdade religiosa.
O retorno a Jerusalém exigia renúncia e disposição para uma viagem penosa e para a dura reconstrução da cidade destruída.
Para muitos, pareceu melhor ficar na Babilônia.
'Há caminho que ao homem parece direito, mas o fim dele são os caminhos da morte. ' Provérbios 14:12
“O livro foi escrito primariamente para encorajar os remanescentes judeus no exílio, mostrando-lhes a fidelidade e o cuidado de Deus com o seu povo, mesmo com os que não obedeceram à ordem de voltar para Jerusalém.” Silas Queiroz
“A jornada de volta a Jerusalém era difícil, perigosa e cara, e durava mais de quatro meses. As condições de viagem eram ruins; Jerusalém e a região estavam em ruínas; e o povo que vivia na área era hostil. Registros persas indicam que muitos judeus no cativeiro haviam acumulado grande riqueza. Voltar a Jerusalém significaria abrir mão de tudo o que tinham, e começar de novo. Muitas pessoas não conseguiram fazer isso; elas preferiram a riqueza e a segurança ao sacrifício que a obra de Deus exigiria. Suas prioridades estavam erradas (Mc 4.18-19).” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
2. Uma falsa estabilidade.
O perigo de confiar nas falsas estabilidades que as estruturas do mundo nos oferecem, e costumam parecer mais vantajosas.
Tudo indo bem, até surgir a ordem de extermínio dos judeus.
'E Hamã disse ao rei Assuero: Existe espalhado e dividido entre os povos em todas as províncias do teu reino um povo cujas leis são diferentes das leis de todos os povos e que não cumpre as leis do rei; pelo que não convém ao rei deixá-lo ficar. Se bem parecer ao rei, escreva-se que os matem; e eu porei nas mãos dos que fizerem a obra dez mil talentos de prata, para que entrem nos tesouros do rei. [...] E as cartas se enviaram pela mão dos correios a todas as províncias do rei, que destruíssem, matassem, e lançassem a perder a todos os judeus desde o moço até ao velho, crianças e mulheres, em um mesmo dia, a treze do duodécimo mês (que é mês de adar), e que saqueassem o seu despojo. ' Ester 3:8-9,13
A falsa segurança foi embora.
O povo de Judá dependia novamente da intervenção divina.
Seja qual for a circunstância, é melhor confiar no Senhor do que no homem.
'É melhor confiar no Senhor do que confiar no homem. É melhor confiar no Senhor do que confiar nos príncipes. ' Salmos 118:8-9
“Em que medida sua segurança está em suas posses, em sua posição ou em sua reputação? Deus não lhe colocou em sua posição atual para seu próprio benefício. Ele o colocou nesta posição para servi-lo.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
3. A Festa de Purim.
Ester [registra] a instituição da Festa de Purim, ordenada por Mardoqueu [após o] grande livramento que os judeus receberam.
'E Mardoqueu escreveu essas coisas e enviou cartas a todos os judeus que se achavam em todas as províncias do rei Assuero, aos de perto e aos de longe, ordenando-lhes que guardassem o dia catorze do mês de adar e o dia quinze do mesmo, todos os anos, como os dias em que os judeus tiveram repouso dos seus inimigos e o mês que se lhes mudou de tristeza em alegria e de luto em dia de folguedo; para que os fizessem dias de banquetes e de alegria e de mandarem presentes uns aos outros e dádivas aos pobres. ' Ester 9:20-22
Purim é o plural da palavra pur (“lançar sorte”).
Hamã lançou sorte para fixar o dia da morte dos judeus.
'No primeiro mês (que é o mês de nisã), no ano duodécimo do rei Assuero, se lançou Pur, isto é, a sorte, perante Hamã, de dia em dia e de mês em mês, até ao duodécimo mês, que é o mês de adar.' Ester 3:7
COMPARE: “Em abril, no décimo segundo ano do reinado de Xerxes, foram lançadas sortes (chamadas purim) na presença de Hamã, a fim de determinar o melhor dia e mês para executar o plano. A data sorteada foi 7 de março, quase um ano depois.” NVT
A festa comemora a frustração desse plano diante da ação divina para a libertação de seu povo.
[Deus] age em qualquer época ou lugar para cumprir seus propósitos.
"As pessoas tendem a ter memória curta quando se trata da fidelidade de Deus. Para ajudar a combater isto, Mardoqueu registrou estes eventos e incentivou a instituição de um feriado anual para comemorar os dias históricos do Purim." Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
“[Purim é a] Festa em comemoração do livramento dos judeus de uma destruição total, decretada pelo rei Assuero e instigada por Hamã, Et 9.23-28. Observada um pouco antes da páscoa, nos dias 14 e 15 do mês de adar, fevereiro — março, Et 9.21. Segundo o costume moderno, depois de escurecer, acendem-se as velas e inicia-se a leitura do livro de Ester, escrito em um rolo. Na leitura ao chegar a palavra Hamã, o povo clama: “Seja apagado seu nome!” “Pereça o nome dos perversos!” Ao acabar a leitura, o povo exclama: “Maldito seja Hamã; bendito seja Mordecai; Maldita seja Zeres (mulher de Hamã); bendita seja Ester; malditos sejam todos os idólatras; benditos sejam todos os israelitas, e bendito seja Harbona que enforcou a Hamã.” Ao findar este culto na sinagoga o povo se entrega a folgar. Há provérbio que diz: “O Templo pode cair, mas nunca a festa de purim.” Pequena Enciclopédia Bíblica
SINOPSE III
O propósito do livro é registrar a providência de Deus com seu povo; sua mensagem é a respeito do perigo de se confiar nas falsas estabilidades.
Conclusão
O Livro de Ester nos lembra de que vivemos neste mundo, mas não devemos confiar em suas estruturas.
Todos os reinos deste mundo passarão.
'Mas a nossa cidade está nos céus, donde também esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo,' Fp 3:20
O livro de Ester mostra-nos como a segurança deste mundo é falsa, ilusória e passageira.” Silas Queiroz
“Quando somos chamados por Deus, devemos ter em mente que foi para este tempo trabalhoso que Ele nos escolheu. Nesse sentido, devemos confiar que não faltará a providência divina para nos capacitar a lidar com as vicissitudes deste tempo.” Revista Ensinador Cristão
“Embora o livro de Ester não mencione Deus por nome ou título, sua presença enche as páginas.” Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
Revisando o Conteúdo
1. Qual a característica mais destacada do Livro de Ester?
Ester, por sua vez, tem como característica singular, e sempre destacada, a completa ausência do nome de Deus.
2. Quais as evidências da historicidade do Livro de Ester?
Muitos estudiosos consideram que o livro foi escrito por um judeu que viveu na Pérsia, pelo fato de o autor demonstrar amplo conhecimento da cidade de Susã e de sua estrutura, e de importantes documentos do Império Persa.
3. Qual o contexto histórico de Ester em relação ao período pós-exílico?
Ester registra fatos ocorridos na capital do Império Persa, Susã, entre o primeiro e o segundo retorno dos judeus para Jerusalém.
4. Qual o principal propósito do livro de Ester?
O principal propósito do livro de Ester é registrar o cuidado providencial de Deus com o seu povo, a despeito de suas escolhas fora de seu propósito.
5. Que mensagem principal podemos extrair de Ester?
Ester nos transmite como mensagem o perigo de confiar nas falsas estabilidades que as estruturas do mundo nos oferecem, e costumam parecer mais vantajosas.
Referências Bibliográficas
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QUEIROZ, Silas. O Deus que Governa o Mundo e Cuida da Família: Os Ensinamentos Divinos nos Livros de Rute e Ester para a Nossa Geração. Rio de Janeiro: CPAD, 3º Trimestre de 2024.
STAMPS, D. C. (Ed.). Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2006.